Palestinský křesťan Rami Fadayel z oblasti Ramalláhu byl 20. srpna propuštěn z izraelského vězení poté, co strávil 32 měsíců v administrativní detenci bez obvinění a soudu. Během svého věznění opakovaně žádal o Bibli v arabštině, tu však podle jeho slov obdržel až den před svým propuštěním.
Fadayel po návratu do Ramalláhu uvedl, že podmínky ve vězení byly mimořádně obtížné. Podle jeho svědectví bylo jídlo přísně přidělováno, docházelo k pravidelnému fyzickému násilí a vězňům nebylo dovoleno používat ani holicí potřeby.
SOUVISEJÍCÍ – Církve a vězeňská služba podepsaly novou dohodu o duchovní péči ve věznicích
Jeho rodina se již dříve obrátila na Jerusalem Legal Aid and Human Rights Center (JLAC), jehož ředitel Rami Saleh začal v prosinci 2025 podnikat právní kroky. Organizace požadovala dvě věci – aby Fadayel získal přístup k Bibli a aby ho mohl navštívit kněz. Po několika měsících právního úsilí soud rozhodl, že by mu Bible měla být zpřístupněna.
Navzdory tomuto rozhodnutí dostal Fadayel 8. června namísto arabské Bible hebrejský text Starého zákona. Fadayel však uvedl, že hebrejštinu ovládá pouze na základní úrovni. Když byl 21. července přemístěn do jiné části věznice v Beerševě, byla mu i tato kniha odebrána.
Fadayel proto podal další právní stížnost. Arabskou Bibli nakonec obdržel 19. srpna, pouhý den před tím, než jeho prodloužená administrativní vazba skončila a byl propuštěn. Jako jeden ze svých oblíbených biblických veršů uvedl Matouše 4:4, který připomíná, že člověk nežije pouze chlebem, ale také Božím slovem.
Právník Rami Saleh zároveň usiloval o to, aby Fadayela mohl navštívit kněz. Zdůraznil, že pro křesťana je přístup k duchovní službě důležitou součástí praktikování víry, včetně možnosti přijímat svátosti a přistoupit ke zpovědi. Izraelské vězeňské úřady nakonec souhlasily s přístupem k Bibli, návštěvu kněze však nepovolily.
Význam návštěv vězňů zdůraznil také biskup William Shomali z Latinského patriarchátu v Jeruzalémě. Připomněl Ježíšova slova z 25. kapitoly Matoušova evangelia, podle nichž je péče o vězně jedním ze způsobů služby samotnému Kristu.
Přestože byl Fadayel již propuštěn, právní spor tím nekončí. Izraelský generální prokurátor má soudu vysvětlit, proč byl vězni odpírán přístup k Bibli a návštěva kněze. Odpověď byla podle právníka očekávána do 29. srpna a mohla by být důležitá pro další právní případy týkající se náboženských práv křesťanských vězňů.
Podobný požadavek vznesl také další zadržovaný palestinský křesťan Nael Halabi, který chce mít ve vězení přístup k Bibli v arabštině. Jeho případem se rovněž zabývá kancelář Ramiho Saleha.
Saleh uvedl, že palestinští vězni měli v minulosti přístup ke svým náboženským knihám, avšak po 7. říjnu 2023 jim byly tyto materiály odebrány. Podle něj byl muslimským vězňům Korán po určité době vrácen, zatímco přístup k Bibli zůstal pro křesťanské vězně problémem.
Fadayelův případ tak vyvolává širší otázky týkající se náboženské svobody palestinských křesťanů v izraelských věznicích a jejich práva na přístup k Písmu a duchovní péči během zadržení. Již v dubnu palestinský Vyšší prezidentský výbor pro církevní záležitosti upozorňoval, že přestože Fadayel získal souhlas s přístupem k Bibli, návštěva křesťanského duchovního mu nadále nebyla umožněna.
Líbí se vám tento článek? Podpořte fungování novin
Abychom mohli vytvářet obsah, který čtete zdarma, spoléháme na dary od našich štědrých čtenářů, jako jste Vy.
Pomozte nám pokračovat v této misi a podílejte se na ní spolu s námi.
Zdroj: Christian Daily International, Datum: 4. srpna 2026, Foto: Wikimedia Commons
