Neboť jsem měl hlad, a dali jste mi najíst, měl jsem žízeň, a dali jste mi napít, byl jsem cizinec, a přijali jste mě…
Bible, Matoušovo evangelium (25,35)
Sídlí-li s vámi ve vaší zemi cizinec, nebudete ho sužovat. Cizinec, který s vámi sídlí, pro vás bude jako krajan a budeš ho milovat jako sebe samého, neboť jste byli cizinci v egyptské zemi.
Bible, 3. kniha Mojžíšova (19,33-34)
Solidarita se slabými a potřebnými, jmenovitě s uprchlíky a cizinci je jedním z morálních imperativů, které nám vštěpuje Bible. Sám Ježíš se za svého pozemského působení a ve své smrti se slabými identifikoval, ba identifikuje se s nimi i jako vítěz nad smrtí, Pán a Soudce světa: Jak jsme se chovali k nuzným a cizím, tak se chováme přímo k němu osobně; on je v nich. Toto vědomí Boží přítomnosti v bližním a potřebném, konkrétně v cizinci, který potřebuje naši pomoc, formovalo po staletí Evropu, jíž jsme součástí, a je dnes základem jak spontánní mezilidské pomoci, tak i právního a sociálního řádu demokratických států.
Proto důrazně odmítáme nenávistnou rétoriku některých představitelů současné vládní garnitury, zejména předsedy sněmovny PČR Tomia Okamury. Cílit adresně na Ukrajince, tedy jednu konkrétní národnostní skupinu, a mezi nimi na příjemce sociálních dávek, tedy na staré, nemocné a závislé mezi nimi, je nejen nedůstojné představitelů státu, ale taky nekřesťanské, protizákonné a nebezpečné. Před sto lety zněly Evropou pohrůžky na adresu Židů či Romů, a také nemocných lidí – s fatálními důsledky.
Odmítnutím bezohledné rétoriky, mířené proti Ukrajině a Ukrajincům, a zvl. proti potřebným mezi nimi, chceme rovněž dát najevo, že nadále podporujeme Ukrajinu a Ukrajince v jejich boji za svobodu a život – vždyť je i naší svobodou a naším životem; a že nadále odsuzujeme ruskou agresivní rétoriku a politiku, zamířenou v prvé řadě proti Ukrajině, ale výslovně i proti národům Západu, naši Českou republiku nevyjímaje. Podporujeme rovněž všechny členy našich církví, kteří se ukrajinským uprchlíkům u nás s láskou věnují. A žádáme vládní koalici, aby přestala lavírovat, nýbrž solidárním slovem a činem se statečně přiznala ke křesťanským i demokratickým hodnotám.
Předsednictvo Rady Církve bratrské
David Novák, předseda
Bronislav Matulík, 1. místopředseda
Tadeáš Filipek, 2. místopředseda
Autor: Tisková zpráva Datum: 23. ledna 2026 Foto: Pixabay




5 Komentáře
Karel Krejčí
Začnu velmi netradičním způsobem i když …. se takto nebo spíše s touto otázkou, setkáváme v nastupující době AI na začátku nějaké digitální konverzace docela běžně – ne, nejsem robot!
Z toho vyplývá, že proti robotu – ač geniálně inteligentnímu a dokonce samo se učícímu – mám něco navíc, co robot mít nemůže. Mám nefalšované emoce, kterými zatím robot vybaven není, ale rozhodně není vyloučeno, že se je i sám časem naučí napodobovat, aby vypadaly věrohodně – ale to, co robot nikdy mít nemůže, je duch. Nemůže mít v sobě duch života, jenž do člověka vdechl Bůh-Stvořitel, ani Božské vědomí, aby se člověk stal jedinečným Božím obrazem.
A proč jsem vlastně takto „netradičně-inteligentním“ způsobem začal? No protože otázkou, zda jsem, či nejsem robot, svět po mě paradoxně vyžaduje, abych se vyhnul šablonovitým a naprogramovaným reakcím, ale použil svůj intelekt!
Takže pane Nováku, já svůj intelekt – na žádost světa – rád a ochotně použiju k vytvoření si vlastního názoru. Vy ostatně děláte totéž, takže se nijak nelišíme.
Problém je pouze v „detailu“, že Vy svůj názor prezentujete jako směrodatný, kdežto já …… no, co já, no copak nemám tu povinnost nebýt robotem?
A co se týká těch použitých náboženských frází, samozřejmě jsou bohulibé, ale to je pouhé „A“, ale ono existuje i „B“.
Karel Krejčí
Pane Nováku,
je otázkou času, kdy i Vám spadnou šupiny z očí a Vy uvidíte věci takové, jaké ve skutečnosti jsou, ve všech souvislostech a marnosti. stále a stále je stejným způsobem napravovat. Jakou s námi hraje dočasný vládce tohoto světa hru a obrazně vyjádřeno, radostně „mne si ruce“ tím více, čím více je mezi lidmi nenávisti, násilí a utrpení.
Bohužel i bohudík pane Nováku, tento svět se vůbec nevymkl Bohu z ruky – to jenom člověk si sám o sobě pyšně myslí, že zná sám sebe.
Karel Krejčí
Přestaňte nařizovat myslí svému srdci kdo je či není hoden Vašeho milosrdenství, ale udělejte pravý opak !
Petr niederhafner
Dobrý den. Díky, že jste se ozvali.
Karel Krejčí
Ano, svět si vytvořil velmi primitivní a naprosto klíčovou záminku, jak odstartovat onu apokalypsu na Ukrajině, v níž „dobro“ – a to dokonce i s Boží pomocí a modlitbami – porazí „zlo“! Jenomže ono zlo, proti kterému bojujeme a ohrožuje nás a nahání nám onen zmíněný STRACH, je v nás samých a projektujeme ho jeden na druhého! Pak je ovšem logické, že lze pouze promítat to, co je, ale nelze to, co není. A bohužel, to co není – je nedostatek víry a to, čeho je nadbytek, je právě STRACH. Je rozhodně nemálo těch, kdo se nechalo takto obelstít nejrůznějšími sofistikovanými politickými propagandami, praktikami, způsoby, ekonomickými zájmy a zisky, k ovládnutí mysli člověka a to ne k radosti Boha, ale k radosti dočasného vládce tohoto světa.
To je ono “B“, které ale stejně tak nepopírá „A“.