Emeritný arcibiskup Róbert Bezák, ktorý dnes pôsobí ako stredoškolský učiteľ na Bilingválnom gymnáziu C. S. Lewisa v Bratislave, poskytol v piatok 1. marca 2019 rozhovor Denníku N. Opätovne v ňom vyjadril jasnú podporu prezidentskej kandidátke Zuzane Čaputovej. Priznal však, že sa s ňou nestotožňuje v niektorých morálno-etických otázkach.
„Mala by, nie mohla. Ale mala by byť,“ odpovedal arcibiskup Bezák jasne na otázku, či by na Slovensku mohla byť žena prezidentkou. „Ak Slovensko chce byť modernou, súčasnou krajinou, mala by byť prezidentkou žena,“ dodal.
Bezák sa však zároveň v rozhovore viackrát vymedzil voči názorom Zuzany Čaputovej na otázky registrovaných partnerstiev či adopcií detí homosexuálnymi pármi. Čaputová sa podľa neho stane prezidentkou, ak sa k týmto témam prestane vyjadrovať. „Už poznáme jej názory ako Zuzany Čaputovej, teraz chceme vidieť, aká bude prezidentka,“ zdôraznil Róbert Bezák.
Oveľa zaujímavejšou však bola z môjho pohľadu jeho reflexia politickej orientácie súčasného slovenského cirkevného establišmentu. Ich postoj by sme mohli zhrnúť slovami, že Konferencia biskupov Slovenska (KBS) Františka Mikloška už dávno hodila cez palubu. „Pre vrcholovú cirkev nič neznamená. Možno pre ľudí je symbol, ale pre cirkev nie. Ani kardinál Korec nebol jeho zástanca. Väčšiu časť ľudí nikdy neoslovil,“ povedal otvorene Bezák.
Z Bezákových slov sa mi zdá, že biskupom tak ide predovšetkým o zachovanie stability: vlastnej moci, peňazí a privilegovaného postavenia v spoločnosti – a to im Mikloško už dávno nemôže ponúknuť.
To všetko im však doteraz pohodlne garantoval SMER či SNS ako odškodné za trápnu a donebavolajúcu mlčanlivosť, keď sa diali ich mnohé medializované škandály. „Teraz sú veľmi vystrašení z toho, čo sa deje. Cítiť, že Harabin a Kotleba by pre niektoré akože kresťanské otázky neboli pre nich až takí neprijateľní. To je najhoršie. Akoby sme sa zamerali na jeden fakt a všetko ostatné ide bokom. Akoby v cirkvi zabudli, že otázky spravodlivosti, korupcie a dôstojnosti sú dôležitejšie. Tvária sa, že prvoradé sú otázky homosexuálov, interrupcií a podobne,“ priblížil pre Denník N situáciu v slovenskej rímskokatolíckej cirkvi arcibiskup Bezák.
Najvyšší predstavitelia slovenských cirkví, žiaľ, nevyužili ani momentum byť prorockým hlasom v spoločnosti počas protestov po vražde Jána Kuciaka a Martiny Kušnírovej, a hoci sa nakoniec vyjadrili, boli medzi poslednými a ich slová tak už nič moc neznamenali. Odchod katolíckych biskupov na „plánované duchovné cvičenia v Čičmanoch“ v čase prvých protestov Za slušné Slovensko sa podľa mňa zapíše do dejín.
Dnes je však pozícia SMERu vážne ohrozená, a v radoch Konferencie biskupov Slovenska podľa Bezáka zavládol strach. A ten ich, žiaľ, niekedy vedie bližšie k Harabinovi či Kotlebovi. Osobne sa mi zdá, že okrem politickej zmeny by Slovensku prospela aj zmena vo vedení cirkví, ktorá by primárne viedla k zmene spôsobu výkonu moci v ich prostredí.
Líbí se vám tento článek? Podpořte fungování novinAbychom mohli vytvářet obsah, který čtete zdarma, spoléháme na dary od našich štědrých čtenářů, jako jste Vy.
Rádi byste nám pomohli pokračovat v této misi a měli tak možnost se na ní spolu s námi podílet?
Autor: Martin Kováč je teológ, starokatolícky kňaz a člen Progresívneho Slovenska. Foto: screenshot YouTube
5 Komentáře
Konečný Fr.
Stranu Směr příliš neznám. Církve na Slovensku i v Čechách by měly mít nějaký politický názor. Nebýt ani ryba ani rak a počkat si až kdo vyhraje a k tomu se přidat? Bezák je zjevně stoupencem EU a omlouvačem Istan.úmluvy, také podpora Čaputové je jasná. Takže církve by to měly udělat přesně naopak. Bezák je sympatický člověk jako Halík, ale v jejich podpoře EU nesouhlasím, stejně jako v podpoře IÚ.
Igor Kopáčik
Takže čokoľvek by Em. Arcibiskup Bezák povedal, pravda bude na druhej strane. Tak presne takto sa správa KBS a to sa vám zdá v poriadku.Hm, a kde je potom Kristova láska k blížnemu, ktorá zahŕňa rešpekt a záujem? 🤔
Kristián
Vôbec nemám dojem, žeby slovenským biskupom išlo „o zachovanie vlastnej moci, peňazí a privilegovaného postavenia“…Nemyslím si, žeby kvôli peniazom, by boli ochotný podporovať SMER alebo im podobných politikov. Nepáči sa mi, že arcibiskup Bezák takto hovorí a príde mi to ako dôsledky zranenia… Pripúšťam že sú v Cirkvi kňazi, ktorým ide o spomínané, ale určite to nie je prípad KBS. Ak sa niekomu zdá, že Cirkev príliš mlčí v niektorých veciach, tak je to skôr kvôli zodpovednosti. V dnešnej dobe nie je jednosuché royylíšiť dobro od zla, a preto je Cirkev v niektorých veciach zdržanlivejšia, snaží sa rozlišovať a až potom vyjadrovať. Ale v zásadných veciach Cirkev nemlčí.
Andrej
Čaputová je najviac liberálna zo všetkých kandidátov. Liberálna, to znamená, že vyznáva to najhoršie, čo sa dnes v Európe robí. Napriklad, sľubuje veriacim udržať manželstvo muža a ženy, ale zároveň chce legalizovať registrované partnerstvá – lenže ona ako právnička dobre vie, že to nie je možné, lebo po uzákonení registrovaných partnerstiev je už len otázkou času a antidiskriminačných žalôb, kedy budú úplne zrovnoprávnené s manželstvom aj so všetkými dôsledkami, čiže adopciami homosexuálmi a trestnosťou vyjadrení o nemorálnosti alebo škodlivosti homosexuality. Toto ukazuje charakter Čaputovej. Je kandidátkou, ktorej otvorené vyjadrenia sú najviac v rozpore s katolíckou vierou aj kresťanstvom, a ako som ukázal, nie je o nič úprimnejšia a čestnejšia ako Harabín a pod.
Tí ktorí ju obhajujú, alebo chcú voliť, ukazujú nedostatok morálneho aj duchovného rozlišovania. Ona nebude bojovať za slobodu a spravodlivosť, ale užteraz je jasné, že za najhoršiu novodobú totalitu, za kultúru smrti.
Igor Kopáčik
To čo ste napísal svedčí o tom, že ste rovnako, ako mnohí kňazi žiaľ aj v KBS nepochopil Kristovu náuku. Nie o láske homosexuálne, ale o tolerancii. Tá vám však nechýba pri mnohých vážnych prešľapoch (aj) smeráckych politikov ale aj napr. Em. Arcibiskupa Sokola a mnohých ďalších. Už zvolená prezidentka pani Čaputová stihla ešte len vyjadriť solidaritu s inak orientovaným ľuďom, Em. Arcibiskup Bezák s ňou a už máte pripravený inkvizičný súd. Nesúdte, aby ste sami neboli súdení. To je úloha nás ľudí, ktorú nám prisúdil Ježiš Kristus, nie posudzovať kto má, alebo nemá dostatok morálneho, či duchovného rozlišovaniea.